Le déroulement du temps est une notion très importante pour le judaïsme, car le temps est rythmé par de très nombreux évènements religieux, comme le chabbat, la lecture de la Torah, les fêtes ou les étapes de la vie… Or, le calendrier juif est très différent de celui que nous utilisons dans la vie de tous les jours… Découvrez ici ses spécificités.
Ce grand commentateur espagnol est connu sous le nom de Maïmonide et sous le nom de Rambam, qui est l’acronyme de Rabbi Moché Ben Maïmon - רַבִּי מֹשֶׁה בֵּן מַימוֹן.
Le nom de Rachi est en fait un acronyme de Rabbi Chlomo Its’haki - רַבִּי שְׁלֹמֹה בן יִצְחָק.
Ce grand commentateur français est né à Troyes, en Champagne, en 1040. Il est à la fois rabbin, juge et viticulteur. Il écrit de très nombreux commentaires sur le Tanakh et le Talmud. Ses commentaires sont très appréciés parce qu’ils sont très clairs et précis. Il est mort en 1105.
La signification des textes de la Torah n’est pas toujours évidente et peut donner lieu à diverses interprétations.
Le Talmud dit : « De même que le marteau fait voler en éclats le rocher et fait jaillir de multiples étincelles, chaque verset de la Torah se prête à de multiples interprétations » (Talmud B Sanhédrin 34a)
Le Midrach fait partie de la Torah orale. Il existe de très nombreuses histoires sur Abraham, Moïse et beaucoup d’autres personnages, qui complètent les récits bibliques. Ces histoires s’appellent des midrachim et l’ensemble des midrachim forment ce que l’on nomme Midrach. Ce mot signifie « recherche » car le Midrach cherche le sens profond du Tanakh.
Une fois la Michna mise par écrit, elle devient elle-même un sujet d’étude pour les générations suivantes de rabbins que l’on appelle les Amoraïm. Leurs discussions sur la Michna et sur ses liens avec la Torah écrite s’étalent sur plusieurs siècles et forment ce que l’on appelle la Guemara - גְּמָרָא. La Guemara a été rédigée non pas en hébreu mais en araméen, qui est la langue la plus parlée à cette époque au Proche-Orient.
Vers la fin du deuxième siècle, Rabbi Juda Hanassi collecte et organise les enseignements de tous les rabbins de la Torah orale des Ier et IIe siècles. Ces rabbins sont appelés Tanaïm. Bien sûr, beaucoup de Tanaïm sont déjà morts, mais leurs enseignements sont répétés et mémorisés par leurs disciples ! C’est ainsi que Rabbi Judah Ha-Nassi a pu rédiger la première partie du Talmud, qui s’appelle la Michna - מִשְנָה.
Les livres ont une grande importance dans le judaïsme et leur étude est au cœur de la vie juive.
Ces livres sont extrêmement anciens. Ils ont été écrits à une époque où de nombreuses civilisations ne connaissaient pas encore l’écriture.
Ces livres sont rassemblés dans un volume qui s’appelle en français la Bible et en hébreu le Tanakh.
La plupart des autres livres ont pour objectif d’aider à comprendre le Tanakh. C’est grâce à eux que le judaïsme a pu se construire et s’enrichir au cours du temps.