Yom Haatsmaout se fête le 5 iyar. C’est la fête nationale de l’État d’Israël. Cette date célèbre le jour de son indépendance.
Mais le chemin vers un État juif indépendant fut très long et semé d’embuches.
Tout commence en 1881 en Russie, quand un antisémitisme violent fait des centaines de victimes dans tous les villages juifs. Ce sont les pogroms. Un petit groupe d’intellectuels lance alors l’idée sioniste : celle d’un retour des Juifs sur la terre d’Israël.
La haggada, qui signifie « histoire, récit », est le livre qui est lu les deux premiers soirs de Pessa'h pendant le séder. Elle raconte l’histoire de la sortie d’Égypte.
Il y a très, très longtemps, les enfants d’Israël s’installèrent en Égypte avec l’accord du Pharaon. Les années passèrent, ils devinrent nombreux, et un nouveau Pharaon décida de les réduire en esclavage. Les Hébreux furent maltraités et leur vie devint vraiment très amère.
Tou Bichvat est le nouvel an des arbres. Bien que nous soyons encore en hiver, l’amandier commence déjà à fleurir en Israël et les autres arbres suivront bientôt. Tou Bichvat signifie « 15 Chevat » car cette fête est célébrée le 15 du mois de Chevat. Elle est également appelée « Roch hachana la-ilanot : Nouvel an des arbres » (רׂאשׁ- הַשָּׁנָה לָאּילָנוֹת) ou « ‘hag la-ilanot : fête des arbres » (חַג לָאּילָנוֹת).
Chaque semaine, nous avançons dans la lecture de la Torah en lisant à la synagogue une partie de la Torah, appelée « paracha ».
Au fur et à mesure de l’année, le séfer Torah est donc déroulé un peu plus à chaque Chabbat.
La fête de Souccot est bien curieuse !
Le nom de cette fête signifie « cabanes ». En français, elle est également appelée « la fête des cabanes ».
Que nous habitions à la campagne ou dans une ville, nousconstruisons des petites cabanes dans lesquelles nous allons passer le plus de temps possible pendant toute une semaine !
Pourquoi faisons-nous cela ?
Israël a toujours occupé une place centrale dans le cœur des Juifs. Depuis la destruction de Jérusalem par les Romains en l’an 70 jusqu’à la Déclaration d’Indépendance de l’État d’Israël en 1948, les Juifs à travers le monde n’ont jamais perdu l’espoir de rebâtir leur pays. Aujourd’hui, Israël est un pays à la fois chargé d’histoire et très moderne.
L’Antiquité est une période de l’histoire qui a vu naître et s’effondrer des empires de plus en plus immenses qui se sont « engloutis » les uns les autres. La terre d’Israël, comme toutes les régions alentour, a été conquise maintes fois et beaucoup de Juifs ont été exilés. Cela a été une période difficile pendant laquelle Jérusalem et son Temple ont été détruits (-586), reconstruits (-538/-516), puis à nouveau détruits (+70).
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