בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְותָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת
Bénis sois-tu, Éternel, Éternel, notre Dieu, Souverain du monde, qui nous as sanctifiés par Tes commandements, et nous as ordonné d’allumer les bougies de Chabbat.
Le commandement d’observer le repos du Chabbat figure dans les Dix Commandements : c’est le quatrième commandement. Mais il apparaît différemment dans les deux livres de la Torah qui contiennent les Dix Commandements : le livre de l’Exode et le livre du Deutéronome. Voici les deux versions :
זָכוֹר אֶת-יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ
Exode 20:8
שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ
Deutéronome 5 :12
La première version dit : « Souviens-toi du jour du Chabbat pour le sanctifier. » Et la deuxième version dit : « Garde ce jour du Chabbat pour le sanctifier. »
Selon le Midrach, ces deux verbes שָׁמוֹר (chamor) – garder - et זָכוֹר (zakhor) – se souvenir - furent prononcés par Dieu en même temps ! C’est pour cela qu’on marque le début du Chabbat en allumant deux bougies : la bougie « chamor » et la bougie « zakhor » !
C’est traditionnellement la mère de famille qui allume les bougies, mais pas obligatoirement.